فَأَنْطَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ جَنَائِزَهُمْ [ فَقَالَتْ ] : « 1 » صَدَقَ مُحَمَّدٌ وَمَا كَذَبَ ، وَكَذَبْتُمْ وَمَا صَدَقْتُمْ . وَاضْطَرَبَتِ الْجَنَائِزُ ، وَرَمَتْ مَنْ عَلَيْهَا ، وَسَقَطُوا عَلَى الْأَرْضِ وَنَادَتْ : مَا كُنَّا لِنَنْقَادَ لِيَحْمِلَ عَلَيْنَا أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى عَذَابِ اللَّهِ . فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ ( لَعَنَهُ اللَّهُ ) : إِنَّمَا سَحَرَ مُحَمَّدٌ هَذِهِ الْجَنَائِزَ - كَمَا سَحَرَ تِلْكَ الْأَحْجَارَ وَالْجَلَامِيدَ وَالصُّخُورَ ، حَتَّى وَجَدَ مِنْهَا مِنَ النُّطْقِ مَا وَجَدَ ، فَإِنْ كَانَتْ - قَتْلُ هَذِهِ الْأَحْجَارِ هَؤُلَاءِ لِمُحَمَّدٍ آيَةً لَهُ - وَتَصْدِيقاً لِقَوْلِهِ ، وَتَثْبِيتاً لِأَمْرِهِ ، فَقُولُوا لَهُ : يَسْأَلُ مَنْ خَلَقَهُمْ أَنْ يُحْيِيَهُمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : يَا أَبَا الْحَسَنِ قَدْ سَمِعْتَ اقْتِرَاحَ الْجَاهِلِينَ ، وَهَؤُلَاءِ عَشَرَةُ قَتْلَى ، كَمْ جُرِحْتَ بِهَذِهِ الْأَحْجَارِ الَّتِي رَمَانَا بِهَا الْقَوْمُ يَا عَلِيُّ قَالَ عَلِيٌّ ع : جُرِحْتُ ( أَرْبَعَ جِرَاحَاتٍ ) « 2 » وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : قَدْ جُرِحْتُ أَنَا سِتُّ جِرَاحَاتٍ ، فَلْيَسْأَلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا رَبَّهُ - أَنْ يُحْيِيَ مِنَ الْعَشَرَةِ بِقَدْرِ جِرَاحَاتِهِ . فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ص لِسِتَّةٍ مِنْهُمْ فَنُشِرُوا ، وَدَعَا عَلِيٌّ ع لِأَرْبَعَةٍ مِنْهُمْ فَنُشِرُوا . ثُمَّ نَادَى الْمُحْيَوْنَ : مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّ لِمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ شَأْناً عَظِيماً فِي الْمَمَالِكِ الَّتِي كُنَّا فِيهَا ، لَقَدْ رَأَيْنَا لِمُحَمَّدٍ ص مِثَالًا عَلَى سَرِيرٍ - عِنْدَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ، وَعِنْدَ الْعَرْشِ ، وَلِعَلِيٍّ ع مِثَالًا عِنْدَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَعِنْدَ الْكُرْسِيِّ وَأَمْلَاكُ السَّمَاوَاتِ وَالْحُجُبِ وَأَمْلَاكُ الْعَرْشِ يَحُفُّونَ بِهِمَا وَيُعَظِّمُونَهُمَا وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِمَا ، وَيَصْدُرُونَ عَنْ أَوَامِرِهِمَا ، وَيُقْسِمُونَ بِهِمَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِحَوَائِجِهِمْ إِذَا سَأَلُوهُ بِهِمَا . فَآمَنَ مِنْهُمْ سَبْعَةُ نَفَرٍ ، وَغَلَبَ الشَّقَاءُ عَلَى الْآخَرِينَ « 3 » .

--> ( 1 ) . استظهرها في « س » . ( 2 ) . « ثلاث جراحات في كعبي ، قال : يا عليّ جرحت أربعة جراحات » بعض النّسخ . وما في المتن هو الصّحيح ، بقرينة أنّها عشرة أحجار . ( 3 ) . عنه البحار : 17 - 259 صدر ح 5 ، ومدينة المعاجز : 46 ح 88 ، وإثبات الهداة : 2 - 159 ح 606 مجملا .